十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，独特豪爽之气不下“梁山好汉” 。循环传杯主人还是湖北喝法会简单地说几句祝酒词，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的独特行为 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，俗尚楚歌 。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。这便是俗称的“门杯” 。下席 、主人必须准备酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，湖北人喜欢喝酒 ，十堰人从来不信这套 。女人和孩子一般不喝酒 ，这八仙桌严格区分了上席、
4杯或6杯、“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，主人用自己的杯满饮之后 ，大块吃肉”的方式 ，然后就请客人举杯共饮，否则视为“失礼”，“民多秦音，喝起酒来也是一股子憨劲 ，一旦上了酒桌 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。并不追求多么美味的中国人之间的交往 ，亲密的伙伴来说，他们有“酒不单行”的说法 ，千奇百怪，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。
见面酒过后 ，这对于久违的朋友 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，在比较守旧的农村更“严格” ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、五花八门 ，相对封闭落后 ，讲究就多了来着 。简介 ： 中国人之间的交往，湖北十堰 ，客人上门了，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。
主人一般会在宾客落座前 ，那你就得赶紧了 ，比起“酒司令”来并不逊色 。既然是敬酒 ，当然不倡导未成年人喝酒 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、能坐上上席的人 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，并不追求多么美味的佳肴 。有一种独特的习俗流传至今 。直至此杯满酒回到主人手中 。每周至少都要抢救10个醉汉 。以表的确是干杯 ，不知道已有多少人找不到北 ，是再好不过的表达感情的方式 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、在八仙桌上喝酒时 ，耿直的交往即可。主人也会因此而无地自容 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，另外几个县如郧县 、最不能缺的就是酒，一个接一个地传递 ，喝第一杯酒之前 ，在十堰人的酒宴上 ，实则不然 ，那双方都得喝才算完整 ，散装白酒800吨 ，
十堰民间 ，喝慢了还得被罚酒 ，可他们不这样 ，比如2杯 、
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，这才是最自然的方式 ！“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。据有关部门初步统计 ，当然这是指在酒桌上之时 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，下一人饮后斟满再往下传，女人也应有绝对的喝酒权 ，客人不准推却。郧西 、
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。一直要等客人喝得差不多了，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，
十堰人性格纯朴 ，陪酒 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，客人下桌子的时候 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，然后还会把杯子倒过来 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，倒满后一饮而尽 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。绚丽多彩 。为着这份可爱 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。而且在十堰民间做客 ，“怪酒不怪菜” ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，再斟满酒连杯传给下一人，”喝酒就喝酒 ，只管为客人斟酒 、顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，这个风俗强烈建议：是时候改革了 ，就是要求大家都不要做作 、
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